2025年11月14日晚18：30，“五峰书堂”经典共读会传统文化板块第六期在东校区第四教学楼407室举行。本次读书会由魏忠强老师主讲，围绕“中国传统节庆活动中的神圣性体验”这一问题展开。

魏忠强老师先从中国上古时代巫文化切入，梳理我国人文主义兴盛，中国未走向宗教神学方向的原因。孔子及儒家，对过去的宗教神学有所超越的同时，“天命”等观念的影响依然存在，重视对天地、神灵、祖先的祭祀。传统节庆活动与古代祭天、祭祖活动有着密切关联。祭天、祭祖活动源自原始社会人们对天地、祖先的敬畏与崇拜；传统节庆活动同样起源于原始信仰和农耕生活。然而，中华文明的主体毕竟是无神的文明。在世俗社会中，其“神圣性”来源及体现是什么？魏忠强老师主要从礼仪体系、对超越性问题的反思、象征性的语言体系三个方面进行了梳理。传统社会中，人的神圣性，人的尊严，在于礼仪，而不在于个体的生物性存在；礼仪活动中的各环节、各因素，是世俗社会“神圣性”的体现之一。通过礼仪这一转化途径，使得世俗社会中的个体由野蛮进入到文明，由世俗进入到神圣，由分散转变为联合的状态。中国传统社会中宗教神学不占主流，然而同样有对超越性问题的反思。神圣性是一种与现实生活性质不同的体验，需要求助于一种象征性的语言。它不同于人的现实生活，但是又依托于现实生活中种种的物象来呈现，从而形成一套象征性的语言体系。

在进行讨论交流时，围绕与之相关联的“儒学是否为宗教”等问题，及余英时《论天人之际》、芬格莱特《孔子：即凡而圣》等几本参考书目展开，师生之间进行了充分且具建设性的交流。

马克思主义学院“五峰书堂”经典共读会传统文化板块将助推师生进一步深入研读经典文本、拓宽研究视野，对开展日常的工作与学习研究提供帮助。